第九百四十四章 十三绝凶僧 (求订阅)
李鸦儿虽然表面看起来很自信,笑意吟吟,但心里还真的是捏了把汗。
从动机上来说,他们李家确确实实有下手刺杀,灭口孟昭的可能性,但,也只是动机,抛开这一点,只要稍微聪明一些,有一定的判断能力,都能知道,刺杀孟昭对他们李家来说,有害无益。
但,他实在是不了解孟昭的为人,虽然看起来对方除了武道高绝,为人也很识时务,懂礼貌,知进退,但,架不住他现在声名在外,无人能及。
万一养成一股自负自傲的性子,恐怕就算不是李家做的,也会被记恨上。
李鸦儿此时询问这件事,就是在试探孟昭对刺杀一事的看法和态度。
孟昭沉吟片刻,方才回道,
“怀疑的目标,当然有,大概率就是灵武城内某个势力,或者某些势力。
至于李家,经过与李兄一战,我想前辈应该很清楚我的武功,若想刺杀,只派那两个刺客,远远不够,所以真凶应该另有其人。”
应该?李鸦儿若有所思,如果孟昭真的百分百排除了李家的嫌疑,就不该用应该二字,而是必然,但,仔细想想,孟昭留有一丝怀疑也很正常。
毕竟现在并没有证据证明李家没有参与此事,那么适当的谨慎便很有必要。
“好,孟公子果然智慧过人,英勇果决,在下没有看错人。
实不相瞒,当日我等知晓孟公子被刺杀之后,便怀疑是否有人在刻意挑拨你我之间的关系,也动用了一些关系,调查幕后真凶,还别说,查到了一些东西。
不知公子可知道凶僧惠空这个人?”
“惠空,前辈所说,可是数十年前,横行江湖,杀孽如海,天下几无抗手的血海凶僧,惠空?”
“正是此人。”
孟昭眉头一皱,他对大雍近代江湖武林的拔尖人物,还是很有一番了解的。
惠空,出身于大雍武道圣地,十三家之一的烂陀寺,本是一个杂役僧众,不入真传武僧之列,所修习的武学,只是最基础,最平庸的法门。
但,不知走了什么狗屎运,从藏经阁内一个暗阁当中,找到一部梵天圣典,并以莫大的毅力和机缘,冲破要修行圣典所必须的九大天关,从此武功突飞勐进。
因为他修行的焚天圣气十分高深奥妙,自带隐匿气息功能,一众烂陀寺高僧,竟然无人知晓一个杂役僧,已然练就佛门最为上乘和奥妙的武学,修为,更是直追寺内老一辈长老,乃至各院首座。
再后来,惠空寻到一个千载难逢的时机,趁着烂陀寺无暇顾及他的时候,偷偷上藏经阁,盗取一十三门绝技,之后便悄然离山,不知所踪。
此人再次出现时,已经是离开烂陀寺的八年后,他仍以僧众的装扮行走武林,但尽管修行一身极上乘和正宗的佛门功法,却杀伐狠辣,凶戾如魔,在短短时间,便横行数州之地,造下无边杀孽,成为当时大雍以及江湖正道欲除之而后快之人。
甚至各地江湖武林,还专门成立一个相互通气,联络的除魔盟,专门对付惠空这个宛如凶魔一般的僧人。
换做一般武人,估计早就隐姓埋名,夹起尾巴做人了,但惠空之凶,之狂,远远超出一般人的范畴,非但不藏,反而行事愈发肆无忌惮,将那些围剿他的武林人士,杀的片甲不留。
他在查清了领头几个人的身份后,连其全家老小都不放过,屡屡做下灭门惨桉,行事之酷烈,狠辣,恶毒,放眼当时的武林,都堪称第一号大魔头。
再后来,烂陀寺请出一位修为臻至宗师之境的圣僧前来伏魔,要将这出自烂陀寺的邪魔彻底降服,以免危害世间。
却不料在经过多年苦修,以及数年武林厮杀,惠空也早就破入宗师武道,武功之高,手段之强,还在这位长时间隐居寺内,参禅悟佛的圣僧之上。
最终一战,圣僧身死,而惠空下落不知所踪,有人说,他被杀了,也有人说,他受了重伤,还在苟延残喘,也有人说,惠空被这位圣僧圆寂前的佛法所感悟,放下屠刀,回返烂陀寺自领处罚。
当然,最让人信服的,还是惠空担心还有更多更强的宗师来找他的麻烦,所以隐遁避世,等练就更强的武道,便会重出江湖,再战武林。
关于惠空这位凶僧,孟昭当时还与烂陀寺那位护法神将鸠摩罗讨论过。
按照鸠摩罗所言,此人已经修成大梵天圣体,功力之强劲,根基之雄厚,比一般的特殊体质之人还要强横许多,也不知是怎么练出那般惊世骇俗的武道。
关于梵天圣典这部佛门至高武学,孟昭了解不多,只是听闻,在上古,中古时代,都有人仗此门佛功,证就南无世间广大威德自在光明如来的佛果,乃是佛陀果位,在神魔境中,也是仅次于至尊级别的强者。
但,这些应该和两个刺客没什么关系吧?
孟昭忽然想到一件事,眸光闪亮,道,
“前辈,你是说,惠空和刺杀我的幕后黑手,有关系?”
孟昭能想到两者之间的关系,就是舍身诀,或许,那刺客所修行的舍身诀,或者其衍生的法门,就是从惠空手里流传出去的。
当初惠空号称十三绝凶僧,其中一绝,正是舍身诀。
烂陀寺正宗,舍身成佛,而此凶僧使来,却是舍身为魔,在当初为祸武林时,少不得这门绝技的加持帮助。
“不错,若我们查的没错,刺杀孟公子的两个刺客,乃是由烂陀寺绝技舍身诀培养成就。
此门绝技,向来为佛门秘传,概不外泄,只当年由这位凶僧带走一份。
而孟公子恐怕不晓得,当初凶僧虽然杀戮颇重,却也收了几个弟子作为日常听候使用,其中一人,便得传舍身诀。
后来凶僧销声匿迹,他的几个弟子也都树倒猢狲散,各奔东西。
其中得传舍身诀的那人,便返回自己本来的家乡,也就是灵武城,靠着自己的不俗手腕,高明武学,挣下一份家业,在城中扎下根基。”
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从动机上来说,他们李家确确实实有下手刺杀,灭口孟昭的可能性,但,也只是动机,抛开这一点,只要稍微聪明一些,有一定的判断能力,都能知道,刺杀孟昭对他们李家来说,有害无益。
但,他实在是不了解孟昭的为人,虽然看起来对方除了武道高绝,为人也很识时务,懂礼貌,知进退,但,架不住他现在声名在外,无人能及。
万一养成一股自负自傲的性子,恐怕就算不是李家做的,也会被记恨上。
李鸦儿此时询问这件事,就是在试探孟昭对刺杀一事的看法和态度。
孟昭沉吟片刻,方才回道,
“怀疑的目标,当然有,大概率就是灵武城内某个势力,或者某些势力。
至于李家,经过与李兄一战,我想前辈应该很清楚我的武功,若想刺杀,只派那两个刺客,远远不够,所以真凶应该另有其人。”
应该?李鸦儿若有所思,如果孟昭真的百分百排除了李家的嫌疑,就不该用应该二字,而是必然,但,仔细想想,孟昭留有一丝怀疑也很正常。
毕竟现在并没有证据证明李家没有参与此事,那么适当的谨慎便很有必要。
“好,孟公子果然智慧过人,英勇果决,在下没有看错人。
实不相瞒,当日我等知晓孟公子被刺杀之后,便怀疑是否有人在刻意挑拨你我之间的关系,也动用了一些关系,调查幕后真凶,还别说,查到了一些东西。
不知公子可知道凶僧惠空这个人?”
“惠空,前辈所说,可是数十年前,横行江湖,杀孽如海,天下几无抗手的血海凶僧,惠空?”
“正是此人。”
孟昭眉头一皱,他对大雍近代江湖武林的拔尖人物,还是很有一番了解的。
惠空,出身于大雍武道圣地,十三家之一的烂陀寺,本是一个杂役僧众,不入真传武僧之列,所修习的武学,只是最基础,最平庸的法门。
但,不知走了什么狗屎运,从藏经阁内一个暗阁当中,找到一部梵天圣典,并以莫大的毅力和机缘,冲破要修行圣典所必须的九大天关,从此武功突飞勐进。
因为他修行的焚天圣气十分高深奥妙,自带隐匿气息功能,一众烂陀寺高僧,竟然无人知晓一个杂役僧,已然练就佛门最为上乘和奥妙的武学,修为,更是直追寺内老一辈长老,乃至各院首座。
再后来,惠空寻到一个千载难逢的时机,趁着烂陀寺无暇顾及他的时候,偷偷上藏经阁,盗取一十三门绝技,之后便悄然离山,不知所踪。
此人再次出现时,已经是离开烂陀寺的八年后,他仍以僧众的装扮行走武林,但尽管修行一身极上乘和正宗的佛门功法,却杀伐狠辣,凶戾如魔,在短短时间,便横行数州之地,造下无边杀孽,成为当时大雍以及江湖正道欲除之而后快之人。
甚至各地江湖武林,还专门成立一个相互通气,联络的除魔盟,专门对付惠空这个宛如凶魔一般的僧人。
换做一般武人,估计早就隐姓埋名,夹起尾巴做人了,但惠空之凶,之狂,远远超出一般人的范畴,非但不藏,反而行事愈发肆无忌惮,将那些围剿他的武林人士,杀的片甲不留。
他在查清了领头几个人的身份后,连其全家老小都不放过,屡屡做下灭门惨桉,行事之酷烈,狠辣,恶毒,放眼当时的武林,都堪称第一号大魔头。
再后来,烂陀寺请出一位修为臻至宗师之境的圣僧前来伏魔,要将这出自烂陀寺的邪魔彻底降服,以免危害世间。
却不料在经过多年苦修,以及数年武林厮杀,惠空也早就破入宗师武道,武功之高,手段之强,还在这位长时间隐居寺内,参禅悟佛的圣僧之上。
最终一战,圣僧身死,而惠空下落不知所踪,有人说,他被杀了,也有人说,他受了重伤,还在苟延残喘,也有人说,惠空被这位圣僧圆寂前的佛法所感悟,放下屠刀,回返烂陀寺自领处罚。
当然,最让人信服的,还是惠空担心还有更多更强的宗师来找他的麻烦,所以隐遁避世,等练就更强的武道,便会重出江湖,再战武林。
关于惠空这位凶僧,孟昭当时还与烂陀寺那位护法神将鸠摩罗讨论过。
按照鸠摩罗所言,此人已经修成大梵天圣体,功力之强劲,根基之雄厚,比一般的特殊体质之人还要强横许多,也不知是怎么练出那般惊世骇俗的武道。
关于梵天圣典这部佛门至高武学,孟昭了解不多,只是听闻,在上古,中古时代,都有人仗此门佛功,证就南无世间广大威德自在光明如来的佛果,乃是佛陀果位,在神魔境中,也是仅次于至尊级别的强者。
但,这些应该和两个刺客没什么关系吧?
孟昭忽然想到一件事,眸光闪亮,道,
“前辈,你是说,惠空和刺杀我的幕后黑手,有关系?”
孟昭能想到两者之间的关系,就是舍身诀,或许,那刺客所修行的舍身诀,或者其衍生的法门,就是从惠空手里流传出去的。
当初惠空号称十三绝凶僧,其中一绝,正是舍身诀。
烂陀寺正宗,舍身成佛,而此凶僧使来,却是舍身为魔,在当初为祸武林时,少不得这门绝技的加持帮助。
“不错,若我们查的没错,刺杀孟公子的两个刺客,乃是由烂陀寺绝技舍身诀培养成就。
此门绝技,向来为佛门秘传,概不外泄,只当年由这位凶僧带走一份。
而孟公子恐怕不晓得,当初凶僧虽然杀戮颇重,却也收了几个弟子作为日常听候使用,其中一人,便得传舍身诀。
后来凶僧销声匿迹,他的几个弟子也都树倒猢狲散,各奔东西。
其中得传舍身诀的那人,便返回自己本来的家乡,也就是灵武城,靠着自己的不俗手腕,高明武学,挣下一份家业,在城中扎下根基。”
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